>>先锋观察>>正文

点亮元宵节的文化属性

2016-02-18 16:46 来源:河北新闻网

 

元宵节是我国的重要传统节日之一,早在秦朝开始元宵节就已经存在,之后每到农历正月十五,人们就在大街小巷张灯结彩,吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞狮子等逐渐成为了中国人庆祝元宵佳节的主要方式。值此佳节,举国上下喜气洋洋、好不热闹。

元宵节又称为上元节、小正月或灯节,正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵节从最初汉文帝为纪念“平吕”而设,经历了不断拓展、丰富,到今天成为了我国的重要传统节日,在其发展历程中积淀下来的浑厚文化底蕴,已经成为海内外中华儿女不变的中国情结。

元宵节的文化属性,来源于丰富的民俗习惯。中华大地幅员辽阔,各地庆祝元宵节的方式也不尽相同,但自从元宵节张灯之俗形成之后,经过历朝历代的不断演变,吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞狮子等民间习俗成为了我们主要的庆祝方式。在元宵节能吃到美味的元宵、赏到多彩的花灯、猜到有趣的灯谜、看到花哨的舞狮,对每个中国人来说是何等幸福,也正是因此人们一直保持着对元宵佳节的翘望和期待。

元宵节的文化属性,来源于绚丽的传说故事。传说元宵节起源是汉文帝为纪念“平吕”而设,随后为瞒过天帝而张灯结彩、善良的东方朔帮助元宵姑娘回家以及后期有讽刺意味“袁消”趣事,都成为了有关元宵节的趣味传说,这些脍炙人口的元宵传说,又为我们熟知的元宵节增添了几分神秘的色彩。元宵节能够流传至今,甚至名扬海外,这些古老而瑰丽的传说功不可没。

元宵节的文化属性,来源于精湛的文学记述。中国传统文化中关于元宵节的文学记述的数量可谓浩瀚,从隋朝隋炀帝的《元夕于通衢建灯夜升南楼》,到唐代诗人李商隐的《正月十五闻京有灯恨不得观》,到宋代诗人辛弃疾的《清玉案·元夕》,再到清朝丘逢甲的《元夕无月》,一系列具有代表性的文学作品随着时代的变迁应运而生并绽放出文化的魅力,使元宵佳节更具内涵。

“五光十色花千树,姹紫嫣红不夜天。”元宵节早已超越其本身作为节日属性的绚丽光彩,而是升华了其浑厚的传统文化属性。元宵佳节即将到来,笔者于此,祝广大中华儿女都快乐的沐浴在这喜庆祥和的元宵佳节之中。(贺海龙)
 

责任编辑:贾东亮

相关新闻

网站首页 我要评论 分享文章 回到顶部